解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之 社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制... 更多 >>