瞎组词

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[瞎]     2025年03月17日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰:“将军上。”被怅然曰:“上宽赦大王,王复 安得此亡国之语乎!臣闻 子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏  之台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”王怒,系伍被父母,囚之三月。复召曰:“将军许寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳。臣闻聪者听於  无声,明者见 於未形,故圣 人万举万全 。昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此  千岁之可见者。夫百年之秦 ,近世之吴楚,亦足以喻国 家之存亡矣。臣不 敢避子胥之诛,原大王毋为吴王之听。昔 秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负 海之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足 於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流血顷亩  ,百姓力竭,欲为乱 者十家而五。又使徐 福入海求神异物, 还为伪辞曰:‘臣 见海中大神,言曰:“汝西 皇之使邪 ?”臣答曰:“ 然。”“汝何求 ?”曰:“原请延年益寿药。”神 曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得取。”即从臣东南至 蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而 龙形,光 上照天。於 是臣再拜问曰:“宜何资以献?”海神曰:“以令名男子若振女与百工之事 ,即得之矣。 ”’秦皇帝大说,  遣振男女三千人,资之五穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又 使尉佗逾五岭攻百越。尉 佗知中国劳极,止 王不来,使人上书,求  女无夫家者三 万人,以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。於是百姓离心瓦解,欲为乱 者十家而七。客谓高皇帝 曰:‘时可矣。’高 皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不一年,陈  胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡天下不期 而响应者不可胜数 也。此所谓蹈瑕候间,因秦之亡而动者也。 百姓原之  ,若旱之望雨,故 起於行陈之中而立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇 帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎 ?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱,东 煮海水以为盐, 上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国 富民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔走而东,至於丹徒 ,越人禽之 ,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能 十分吴楚之一,天下安宁有 万倍於秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲 ,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用 王子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之。 今臣亦窃悲大 王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为 群臣先,死於东宫也。”於是气怨结 而不扬,涕满匡而横流,  即起,历阶而去。 ... 更多 >>