解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>