解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>