解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长 幼之别，不 可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>