解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而 不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声 。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。 曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒 ，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰： “美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德 ！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>