解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故 嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子... 更多 >>