解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者 宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清 廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德； 动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐 。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷 如贯珠。 故歌之为言 也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子... 更多 >>