解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思 而不惧，其周 之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉 ，荡荡乎 ，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>