解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气 之和，以 著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君 子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>