解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐 。婚姻者，居 屋之大伦也。 今礼废乐崩 ，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通 一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制 曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>