绳组词

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相关信息

[绳]     2025年03月18日

解释 : 其次驺衍,後孟子。驺衍睹有国者益淫侈,不能尚 德,若大雅整之於身,施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变,终始、大圣之篇十馀万言。其语闳  大不经,必先验小物,推而大之,至於无垠  。先序今以上至黄帝,学者所共术,大并世盛衰 ,因载其禨祥度制,推而远之,至天地未生,窈冥不可考而原也。先列中国名山大川 ,通谷禽兽, 水土所殖,物类所珍,因而推之,及海外人之所不能睹。称引天地  剖判以来,五德转移,治各有宜, 而符应若 兹。以为  儒者所谓中国者,於天下乃 八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县 神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。於是有裨海环之,人民禽兽莫能 相通者,如一区中者,乃 为一州。如此者 九,乃有大瀛海 环其外,天地之际焉。其术皆此类也。然要其 归,必止乎仁 义节俭,君臣上下六亲之施,始也滥耳。王公大人初见  其术,惧然顾化,其後不能行之。... 更多 >>