解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有 德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧 天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>