解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直 所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以 其事难尽从；然其序君 臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>