解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦 国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可 否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>