解释 : 居今之世， 志古之道，所以自 镜也，未必尽同。帝王者各 殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有 所不尽本末； 著其明，疑 者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>