解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器 不为玩好 ，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩 缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去 ，为客者 逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>