解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室 昆弟有功 臣，多贤 及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>