解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒 如此，是 必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言， 非以求免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从 道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天 ，无过而死 乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃 恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>