解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在 蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十馀人， 龙乃上去 。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>