解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今 人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>