解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公 旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受 诏行法於将军， 不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？ ”良久，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝 地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>