解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰 :“君之过多矣, 而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人 ,及至子孙,积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚 系,其势足以倍畔,然自 知必死而守义者,不敢辱先人 之教,以不忘先主也。昔周 成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒 定天下。及成王有 病甚殆,公旦自揃 其爪以沈於河,曰: ‘王未有识,是旦执 事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记 府,可谓信矣 。及王能治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王 观於记府,得周公 旦沈书,乃 流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世 无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌;桀杀 关龙逢,纣杀王子比干而不 悔,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言,非以求 免於咎也,将以谏而死,原陛 下为万民思从道也。”使者 曰:“臣受 诏行法於将军, 不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎? ”良久,徐曰:“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东,城巉万馀里,此其 中不能无绝 地脉哉?此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>