解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不 充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>