解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通 ，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故 鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也 。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙 乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天 ，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>