解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之 君，而素无根柢之容 ，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>