解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>