解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足 以问所宜。 请诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹 之不足，故不知 手之舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>