解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识， 怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>