解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传 之万世。 自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令 出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>