解释 : 易大传：“天下 一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失 真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随 。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>