解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正 博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平 等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民 年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人 分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补 左右内史、大行卒史；比 百石已下， 补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>