解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐 备，其治辨者其 礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，... 更多 >>