解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不 贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪 ，处而不厎，行 而不流。五 声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>