解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公 之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主， 其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不 流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹 其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>