解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深 ，其德益至 ，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合， 鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>