解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜 心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱 心感者，其声 和以柔。六 者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>