解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不 危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安 君者也；以 忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下 戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位 而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。” ... 更多 >>