解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言 之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>