解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故 生变；变 成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直 以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>