解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生 相寡人何如？ ”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可 言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听 臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>