解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道 ，乡里有 教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝 善也，显 之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天 地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之 原也。古者政教未洽， 不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能 通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次 治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>