解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者 也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>