解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。 何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>