解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音 ，形於动 静，人道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。 故人不能无 乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之， 则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故 乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>