解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌 者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之 庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之 庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>