解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地 应焉，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让 也。临事而屡断，勇也； 见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说 之，故言之；言之不足， 故长言之；长言 之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问... 更多 >>