解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂 明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣 。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。 然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>