解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、 越无秀士也。且圣 人利身谓之 服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论 贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>