解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能 令卫平无言 。言事百全， 至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画 圆；日月之明， 而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏 为百木长 ，而守门闾 。日辰不全，故 有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有 所疏。人 有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物 不全乃生也... 更多 >>