解释 : 故云神至能见梦於 元王,而不能自出渔者之笼。身能十言尽当,不能通 使於河,还报於江,贤能令人战 胜攻取,不能 自解於刀锋,免剥刺之患。 圣能先知亟见,而不能 令卫平无言 。言事百全, 至身而挛;当时 不利,又焉事贤!贤者有恆常,士有適然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽 贤,不能左画方,右画 圆;日月之明, 而时蔽於浮云。羿 名善射,不如雄渠、门;禹名为辩智,而不能胜鬼神。地柱折,天故 毋椽,又柰何责人於全?孔子闻之曰:“神龟知吉凶,而骨直空 枯。日为德而君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理,中直空虚;松柏 为百木长 ,而守门闾 。日辰不全,故 有孤虚。 黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有 所疏。人 有所贵, 亦有所不如。何可而適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以 应之天。天下有阶,物 不全乃生也... 更多 >>