解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未 施而刑加 焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>